所有纪录片都是有立场的至少这个导演大大方方摆明了自己的立场不是那种佯装客观夹带私货片子里对不同阵营的人都有采访谁是什么样大家自己看就好了

831 看起来还没有赢家福音派和美国是什么关系不太清晰内容翔实至少换来了几年的缓和少谈主义做点事情吧

对巴西的文化不熟悉看的也云里雾里的冲着有点纪实写实的纪录片的精神加了一分老外的过分民主与神权夺权的斗争这是更严重的内卷想掌权的政治人物竞选演说说的天花乱坠煽动人心底层百姓被这些政治家搞得神魂颠倒积极参与并全力祈祷这些是大众生活的重点哪有心思到生产力发展进步这些10多年来曾经的金砖四国落后了这占了很大的原因吧

巴西有上帝之城之稱原來除了足球當地的政治還比連續劇更加令人津津樂道

宗教从来都是统治者的工具否则那就叫邪教组织

中文译名很好没有直译胜过直译

后疫情时期巴西神棍大战其实蛮值得看看的

兄弟的身材太帅

门槛有点高得对相关有兴趣才能看得进去

我是这没想到宗教居然会在巴西政治中起到这么大的作用看完这片我才发现这他妈也是个神奇的国家

宗教狂热暴躁政治民主废墟

巴西宗教如此狂热 jai总统利用宗教控制民众奏效 我给穷人面包会被当成圣人 我问穷人为什么穷 就会被当成socialist 越是狂热的地区越落后 开教堂这哥们儿说话好激动 摇头手抖到处戳 有一种学派说世道越乱 耶稣越容易降临 所以他们希望乱一点为啥这些老百姓这么狂热 因为在他们落魄时 有人找到了他们 jai败选后 支持者去游行示威 还冲进政府部门 手举国起 人多力量大 在团队里 个人的意识很容易被团队意识控制 做出极端的事情 乌合之众里面讲的很清楚 因为巴西没有美国那么名气大 所以没有多少人关注巴西的Trump闹的事儿

对于我而言这个纪录片很有趣和导演同以世俗角度去理解宗教在巴西的影响力也为理解巴西政治提供了另一个角度但作者的左倾立场还是非常明显的

政治纪录片不算电影

以为是讲疫情结果是讲政治弃

带有明显主观性的纪录片惊叹于宗教对政治的操作竟有如此巨大的影响力看到疫情期间博索纳罗对几百万人弃之不顾反而诉诸宗教感到荒谬面对苦难也用宗教来解决好像变成了政治的庇护所一样了牧师的嘴脸太过可怕败选后那群疯狂的民众更让人忍不住想自诩民主的人到底想的是个什么东西

摄影好棒

这牧师是不是嗑药了自嗨的像个rapper

民主国家的选举就跟传销一样除了一些有金钱利益的实际上谁洗脑能力强谁当总统我有点质疑这样的民主了虽然导演有自己的观点倾向但博索纳罗在疫情期间面对死亡的70万公民所讲出来的人都有一死上帝管不了那么多人简直是人神共愤而这样的人也有一半的人支持不禁让人觉得如果选民自身愚昧他如何能选出来对的人

被海报吸引来的意外跟在读的朱迪思巴特斯的新书不谋而合解答了常识里明明是天主教大本营的巴西突然转狼狈向为奸福音派宗教民族主义大还魂的疑惑拍着拍着就成了巴西版Jan 6纪录片从总统官邸到贫民窟历史的全景一帧帧被导演收入镜头中视觉质感超绝这样的电影也是我从不看恐怖片的原因地狱和恶魔从来都在人间不用虚构现实永远比恐怖片恐怖